三国演义新版法正经典片段

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本文目录

1. 三国演义里面哪一集出现了“法正孝直”
2. 在<<三国演义>>中刘备军营中有一个叫法正和他具体事件
3. 法正在三国演义这本书中的第几回中出现
4. 三国演义中蜀国法正是怎么死的

一、三国演义里面哪一集出现了“法正孝直”

1、终刘备之世，已去世的文臣武将，包括关羽`法正`庞统`张飞`刘巴`马超`黄忠等，只有法正被谥为“翼侯”，其他人均无谥号。刘备兵败猇亭后，诸葛亮谓然长叹:”假使孝直[法正的字]还在,必能止陛下东行.”可见,法正是刘备最看重的人物。诸葛亮`关羽等均在其次.

2、刘备出身于汉皇室的远房宗亲,祖父曾官至东范郡令,父亲由于早卒,只做到郡县小吏,此后家道衰落,家庭变得很贫穷,少年刘备只得与寡母以贩草履为生,但刘备从小颇有远大志向,决心报效国家,光复汉室.因此，他着意结交贵族阶层的少年公孙瓒`刘德然等，共拜同郡名儒卢植为师，就连学费也由刘德然父亲资助，刘德然的父亲颇有先见之明，他常说：“吾宗中能有此儿，非常人也！”

3、刘备个性上最大的特点是善于结交各阶层的朋友。《三国志》载：刘备“少言语，善下人，喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”

4、黄巾事件爆发后，皇室向各州招募义军，刘备在涿郡响应，带领他的一帮弟兄加入了校尉邹靖的自卫民军。关羽和张飞，便是在此时加入刘备阵营的。刘备与关`张二人，“同席而坐”，“同床而眠”，同而食”,在以后的许多年里,关`张是刘备最偏爱的至交.从关羽降曹后,听得刘备消息,又能毅然”千里走单骑”投奔刘备,即可看出二人情谊的深厚.

5、但刘备终究是个政治家，既不会义气用事，也不会儿女情长，在建安十二年，见到诸葛亮后，深为诸葛亮的才能所打动，“于是,与亮情好日密,关羽`张飞不悦,备解之曰:’孤之有孔明,犹鱼之有水,愿诸君勿复言’.羽`飞乃止.”为了能在荆州立住脚,刘备”凡三往,””枉驾顾之”,请出荆襄地主集团的代表人物____诸葛亮,加盟自己的阵营,”咨以当世之事,”以期赢得荆襄豪强的认同.同时加盟的还有庞德公的侄子庞统，而庞`黄`蒯等家族正是荆襄地区最具实力的“地头蛇”，庞德公和黄承彦是其中最具号召力的实力派人物。连诸葛亮也不得不将自己的一个姐姐嫁给庞德公的儿子庞山民,另一个嫁给蒯家的蒯祺,自己娶黄承彦的丑女为妻,而与庞`黄`蒯等家族结为姻亲.此后,刘备最偏爱的人物莫过于孔明和庞统.就连建安十六年入川时,也是委派孔明坚守荆州,自己以庞统为参谋长率军入川.可见二人在刘备心中的位置.

6、以后的数年,平定巴蜀,夺取汉中,功劳最大的却是法正:策划刘璋迎刘备入川的是法正,辅佐刘备拿下雒城,进驻成都的是法正，斩杀夏侯渊，夺取汉中的总参谋长也是法正，没有法正就不会有刘备的巴蜀基业，刘备对法正的话，可谓是言听计从。因此，刘备称汉中王时，即封法正为尚书令，即实际的宰相。而原来他所倚重的诸葛亮却依旧是军师将军，其职位远低于法正，也低于前`左`右`后将军关`张`马`黄，仅和翊军将军赵云平极。[诸葛亮做丞相，是在法正及法正的继任者刘巴都死去后，刘备称帝时才有的事。]此后的法正，“外统都畿，内为谋主”，可惜法正英年早逝，死后刘备“为之流泪者累日”，谥为“翼侯”，按谥法，“思虑深远”曰“翼”。

7、在法正去世的前一年，关羽大意失荆州，败走麦城，为孙权所害，荆州尽失。刘备称帝后的第三个月，即誓师伐吴，世人皆以为刘备为报关羽之仇而战，其实此时离关羽被杀已近两年。何况民间盛传关羽为刘备“二弟”的说法根本是不存在的，因为蜀汉第一猛将关羽实比刘备年长一岁。伐吴的真正动机，我们赵云的劝阻之语即可看出端倪，“赵云曰：‘国贼曹操，非孙权也。若先灭魏，则权自服。’“其中未提关羽之死。因此，兴师伐吴，刘备是”耻于荆州之没”,刘备是志在兴汉的政治家,在他的心目中,只由扩充势力,拓展地盘,以期光复汉室,而不会仗匹夫意气和儿女情长.

8、夺取汉中后,刘备把下一目标锁定在曹魏力量较弱的关中一代,即原为马超势力范围的凉州.所以马超投奔刘备后,即被封为左将军,后又进封为骠骑将军,职位超过了张飞.[张飞为车骑将军兼首都警备司令,实权比马超大].但在去世后,关`张`马`黄及许靖`刘巴,均未得到谥号,唯独法正被谥.由此看出,刘备最偏爱的正是法正,而关`张`马`黄和庞统,直到后主三十二年才被谥.此时离关羽被害已四十一年了.

9、政治家永远视政治目标为最高目标.而法正使刘备拥有了巴蜀和汉中.[荆州已失,蜀汉只有巴蜀和汉中].在刘备集团中,法正的功绩无人能比!

二、在<<三国演义>>中刘备军营中有一个叫法正和他具体事件

1、法正字孝直，生于176年，卒于220年。扶风郿人也。祖父真，有清节高名。建安初，天下饥荒，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋，久之为新都令，后召署军议校尉。既不任用，又为其州邑俱侨客者所谤无行，志意不得。益州别驾张松与正相善，忖璋不足与有为，常窃叹息。松于荆州见曹公还，劝璋绝曹公而自结先主。璋曰：“谁可使者？”松乃举正，正辞让，不得已而往。正既还，为松称说先主有雄略，密谋协规，原共戴奉，而未有缘。后因璋闻曹公欲遣将征张鲁之有惧心也，松遂说璋宜迎先主，使之讨鲁，复令正衔命。正既宣旨，阴献策与先主曰：“以明将军之英才，乘刘牧之懦弱；张松，州之股肱，以响应於内；然后资益州之殷富，冯天府之险阻，以此成业，犹反掌也。”先主然之，溯江而西，与璋会涪。北至葭萌，南还取璋。后刘备伐吴诸葛亮叹曰：“法孝直若在，必能制止主上东行，不致夷陵之败。”

2、【裴注】《三辅决录》注曰：真字高卿，少明五经，兼通谶纬，学无常师，名有高才。常幅巾见扶风守，守曰：“哀公虽不肖，犹臣仲尼，柳下惠不去父母之邦，欲相屈为功曹何如？”真曰：“以明府见待有礼，故四时朝觐，若欲吏使之，真将在北山之北南山之南矣。”扶风守遂不敢以为吏。初，真年未弱冠，父在南郡，步往候父，已欲去，父留之待正旦，使观朝吏会。会者数百人，真于窗中闚其与父语。毕，问真“孰贤”？真曰：“曹掾胡广有公卿之量。”其后广果历九卿三公之位，世以服真之知人。前后徵辟，皆不就，友人郭正等美之，号曰玄德先生。年八十九，中平五年卒。正父衍，字季谋，司徒掾、廷尉左监。

3、郑度说璋曰：“左将军县军袭我，兵不满万，士众未附，野谷是资，军无辎重。其计莫若尽驱巴西、梓潼民内涪水以西，其仓廪野谷，一皆烧除，高垒深沟，静以待之。彼至，请战，勿许，久无所资，不过百日，必将自走。走而击之，则必禽耳。”先主闻而恶之，以问正。正曰：“终不能用，无可忧也。”璋果如正言，谓其群下曰：“吾闻拒敌以安民，未闻动民以避敌也。”於是黜度，不用其计。及军围雒城，正笺与璋曰：“正受性无术，盟好违损，惧左右不明本末，必并归咎，蒙耻没身，辱及执事，是以损身於外，不敢反命。恐圣听秽恶其声，故中间不有笺敬，顾念宿遇，瞻望悢々。然惟前后披露腹心，自从始初以至於终，实不藏情，有所不尽，但愚暗策薄，精诚不感，以致於此耳。今国事已危，祸害在速，虽捐放於外，言足憎尤，犹贪极所怀，以尽馀忠。明将军本心，正之所知也，实为区区不欲失左将军之意，而卒至于是者，左右不达英雄从事之道，谓可违信黩誓，而以意气相致，日月相迁，趋求顺耳悦目，随阿遂指，不图远虑为国深计故也。事变既成，又不量强弱之势，以为左将军县远之众，粮谷无储，欲得以多击少，旷日相持。而从关至此，所历辄破，离宫别屯，日自零落。雒下虽有万兵，皆坏陈之卒，破军之将，若欲争一旦之战，则兵将势力，实不相当。各欲远期计粮者，今此营守已固，谷米已积，而明将军土地日削，百姓日困，敌对遂多，所供远旷。愚意计之，谓必先竭，将不复以持久也。空尔相守，犹不相堪，今张益德数万之众，已定巴东，入犍为界，分平资中、德阳，三邈道侵，将何以御之？本为明将军计者，必谓此军县远无粮，馈运不及，兵少无继。今荆州道通，众数十倍，加孙车骑遣弟及李异、甘宁等为其后继。若争客主之势，以土地相胜者，今此全有巴东，广汉、犍为，过半已定，巴西一郡，复非明将军之有也。计益州所仰惟蜀，蜀亦破坏；三分亡二，吏民疲困，思为乱者十户而八；若敌远则百姓不能堪役，敌近则一旦易主矣。广汉诸县，是明比也。又鱼复与关头实为益州福祸之门，今二门悉开，坚城皆下，诸军并破，兵将俱尽，而敌家数道并进，已入心腹，坐守都、雒，存亡之势，昭然可见。斯乃大略，其外较耳，其馀屈曲，难以辞极也。以正下愚，犹知此事不可复成，况明将军左右明智用谋之士，岂当不见此数哉？旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。若事穷势迫，将各索生，求济门户，展转反覆，与今计异，不为明将军尽死难也。而尊门犹当受其忧。正虽获不忠之谤，然心自谓不负圣德，顾惟分义，实窃痛心。左将军从本举来，旧心依依，实无薄意。愚以为可图变化，以保尊门。”

4、【裴注】《华阳国志》曰：度，广汉人，为州从事。

5、十九年，进围成都，璋蜀郡太守许靖将逾城降，事觉，不果。璋以危亡在近，故不诛靖。璋既稽服，先主以此薄靖不用也。正说曰：“天下有获虚誉而无其实者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之人不可户说，靖之浮称，播流四海，若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。宜加敬重，以眩远近，追昔燕王之待郭隗。”先主於是乃厚待靖。以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：“法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。”亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪！”初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百馀人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛；亮又知先主雅爱信正，故言如此。

6、【裴注】孙盛曰：夫礼贤崇德，为邦之要道，封墓式闾，先王之令轨，故必以体行英邈，高义盖世，然后可以延视四海，振服群黎。苟非其人，道不虚行。靖处室则友于不穆，出身则受位非所，语信则夷险易心，论识则殆为衅首，安在其可宠先而有以感致者乎？若乃浮虚是崇，偷薄斯荣，则秉直仗义之士，将何以礼之？正务眩惑之术，违贵尚之风，譬之郭隗，非其伦矣。臣松之以为郭隗非贤，犹以权计蒙宠，况文休名声夙著，天下谓之英伟，虽末年有瑕，而事不彰彻，若不加礼，何以释远近之惑乎？法正以靖方隗，未为不当，而盛以封墓式闾为难，何其迂哉！然则燕昭亦非，岂唯刘翁？至於友于不穆，失由子将，寻蒋济之论，知非文休之尤。盛又讥其受（任）非所，将谓仕於董卓。卓初秉政，显擢贤俊，受其策爵者森然皆是。文休为选官。在卓未至之前，后迁中丞，不为超越。以此为贬，则荀爽、陈纪之俦皆应摈弃於世矣。

7、【裴注】孙盛曰：夫威福自下，亡家害国之道，刑纵於宠，毁政乱理之源，安可以功臣而极其陵肆，嬖幸而藉其国柄者哉？故颠颉虽勤，不免违命之刑，杨干虽亲，犹加乱行之戮，夫岂不爱，王宪故也。诸葛氏之言，於是乎失政刑矣。

8、二十二年，正说先主曰：“曹操一举而降张鲁，定汉中，不因此势以图巴、蜀，而留夏侯渊、张郃屯守，身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧逼故耳。今策渊、郃才略，不胜国之将帅，举众往讨，则必可克。（之克）〔克之〕之日，广农积谷，观衅伺隙，上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土，下可以固守要害，为持久之计。此盖天以与我，时不可失也。”先主善其策，乃率诸将进兵汉中，正亦从行。

9、二十四年，先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，於定军、兴势作营。渊将兵来争其地。正曰：“可击矣。”先主命黄忠乘高鼓噪攻之，大破渊军，渊等授首。曹公西征，闻正之策，曰：“吾故知玄德不办有此，必为人所教也。”

10、【裴注】臣松之以为蜀与汉中，其由唇齿也。刘主之智，岂不及此？将计略未展，正先发之耳。夫听用嘉谋以成功业，霸王之主，谁不皆然？魏武以为人所教，亦岂劣哉！此盖耻恨之馀辞，非测实之当言也。

11、先主立为汉中王，以正为尚书令、护军将军。明年卒，时年四十五。先主为之流涕者累日。谥曰翼侯。赐子邈爵关内侯，官至奉车都尉、汉阳太守。诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。亮每奇正智术。先主既即尊号，将东征孙权以复关羽之耻，群臣多谏，一不从。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”

12、【裴注】先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前，先主云：“孝直避箭。”正曰：“明公亲当矢石，况小人乎？”先主乃曰：“孝直，吾与汝俱去。”遂退。

13、评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败，有奇画策算，然不以德素称也。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦俪邪？

三、法正在三国演义这本书中的第几回中出现

1、第六十回张永年反难杨修庞士元议取西蜀

2、松曰：“明公可速图之。松有心腹契友二人：法正、孟达，此二人必能相助。如二人到荆州时，可以心事共议。”

3、张松回益州，先见友人法正。正字孝直，右扶风郿人也，贤士法真之子。松见正，备说：“曹操轻贤傲士，只可同忧，不可同乐。吾已将益州许刘皇叔矣，专欲与兄共议。”法正曰：“吾料刘璋无能，已有心见刘皇叔久矣。此心相同，又何疑焉？”

四、三国演义中蜀国法正是怎么死的

1、法正是建安二十五（公元220年）年病死，享年45岁，属于正常死亡，演义和正史中法正的死法是相同的。

2、法正善奇谋，深受刘备信任和敬重。而法正去世后，刘备为他连续哭泣多日，谥曰翼侯，赐于关内侯的爵位给其子法邈，法邈的最高职位为至奉车都尉、汉阳太守。

3、正史中庞统去世以后，接着替刘备谋划的是法正，为此他还特意写了一封信劝降刘璋。虽然刘璋并没有因为法正一封劝降信而立刻投降，但很大程度动摇了刘璋抵抗的决心。

4、等诸葛亮来的成都的时候，刘备在法正辅佐下已经基本上占领了益州了。

5、而《演义》中汉中之战，刘备取得胜利成了诸葛亮的功劳。实际上正史中是法正率先提出“汉中策”，说服刘备下定决心与曹操争夺汉中。

6、而汉中之战打到相持阶段的时候，诸葛亮还在犹豫要不要增兵汉中。黄忠能够阵斩夏侯渊，用的也是法正的计策。

7、参考资料来源：百度百科——法正

文章分享结束，三国演义新版法正经典片段和法正在三国演义这本书中的第几回中出现的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！

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